// // //
حلو الكلام من قصة سيدانا موسى و الخضر عليهما السلام
Joomla Templates and Joomla Extensions by ZooTemplate.com

حلو الكلام من قصة سيدانا موسى و الخضر عليهما السلام

PDFطباعةأرسل إلى صديق

لما أراد نبينا موسى أن يفارق سيدنا الخضر عليهما السلام ، قال له: أوصني ، قال: لا تطلب العلم لتحدث به، واطلبه لتعمل به. هـ.
وفي رواية : قال له: اجعل همتك في معادك، ولا تخض فيما لا يعنيك ، ولا تأمن الخوفَ ، ولا تيأس الأمْن ، وتدبر الأمور في علانيتك ، ولا تذر الإحسان في قدرتك . فقال له : زدني يا ولي الله ، فقال : يا موسى إياك واللجاجة ، ولا تمش في غير حاجة ، ولا تضحك ، من غير عَجَب ، ولا تُعير أحدًا بخطيئة بعد الندم ، وابك على خطيئَتك يا ابن عمران ، وإياك والإعجاب بنفسك ، والتفريط فيما بقي من عمرك ، فقال له موسى : قد أبلغت في الوصية ، أتم الله عليك نعمته ، وغمرك في رحمته ، وكلأك من عدوه . فقال الخضر : آمين . فأوصني أنت يا نبي الله ، فقال له موسى : إياك والغضب إلا في الله ، ولا ترض عن أحد إلا في الله ، ولا تحب لدنيا ولا تبغض لدنيا ، فإنك تخرج من الإيمان وتدخل في الكفر ، فقال له الخضر: قد أبلغت في الوصية يا ابن عمران ، أعانك الله على طاعته ، وأراك السرور في أمرك ، وحببك إلى خلقه ، وأوسع عليك من فضله ، قال موسى : آمين.

الإشارة : الاعتراض على المشايخ موجب للبُعد عنهم ، والبُعد عنهم موجب للبُعد عن الله ، فلا وصول إلى الله إلا بالوصول إليهم مع التعظيم والاحترام ؛ " سبحان من لم يجعل الدليل على أوليائه إلا من حيث الدليل عليه ، ولم يصل إليهم إلا من أراد أن يوصله إليه " ؛ كما في الحِكَم . فالواجب على المريد ، إذا كان بين يدي الشيخ ، السكوت والتسليم والاحترام والتعظيم ، إلا أن يأمره بالكلام ، فيتكلم بآداب ووقار وخفض صوت ، فإذا رأى منه شيئًا يخالف ظاهر الشريعة فليسلم له ، ويطلب تأويله ، فإن الشريعة واسعة ، لها ظاهر وباطن ، فلعله اطلع على ما لم يفهمه المريد .
وكذلك الفُقراء لا ينكر عليهم إلا ما كان محرّمًا مجمعًا على تحريمه ، ولا تأويل فيه ، كالزنا بالمعينة أو اللواط ، وأما ما اختلف فيه ، ولو خارج المذهب ، فلا ينكر عليه ، وكذلك ما فيه تأويل . هذا إن صحت عدالته ، فقد قالوا : إن صحت عدالة المرء فليترك وما فعل . وكذلك غيرهم من أرباب الأحوال ، يُلتمس لهم أحسن المخارج ، فإن أحوالهم خضرية ، وما رأينا أحدًا أولع بالإنكار فأفلح أبدًا. وبالله التوفيق .

المصدر :

تفسير البحر المديد في تفسير القرآن المجيد/ ابن عجيبة (ت 1224 هـ)

Joomla Templates and Joomla Extensions by ZooTemplate.Com
Body
Background Color
Top
Background Color
Text Color
Link Color
Background Image
Bottom
Background Color
Text Color
Link Color